Amla Navami: A Day of Everlasting Virtue Through Good Deeds

अच्छे कर्मों से अक्षय पुण्य की आंवला नवमी

पौराणिक मान्यता के अनुसार कार्तिक शुक्ल पक्ष की नवमी (31 अक्तूबर) से लेकर कार्तिक पूर्णिमा तक भगवान विष्णु आंवले के वृक्ष पर निवास करते हैं, इसलिए इसे आंवला नवमी कहते हैं। ऐसी मान्यता है कि इस दिन की गई पूजा-अर्चना और दान का अक्षय फल मिलता है, इसलिए इसे अक्षय नवमी भी कहा जाता है। आंवला नवमी के दिन ही कृष्ण ने कंस के आमंत्रण पर वृंदावन छोड़कर मथुरा की ओर प्रस्थान किया था।

भारतीय शास्त्रों में आंवले को दैवीय फल मान जाता है। ‘पद्म’ और ‘स्कंद’ पुराण में वर्णन है कि आंवला ब्रह्माजी के आंसुओं से उत्पन्न हुआ। वहीं, एक अन्य कथा कहती है कि समुद्र मंथन के समय निकले अमृत कलश से पृथ्वी पर अमृत की बूंदें गिरने से आंवले अस्तित्व में आया।

एक बार देवी लक्ष्मी पृथ्वी पर भ्रमण कर रही थीं। उनकी इच्छा हुई कि भगवान विष्णु और शिव की एक साथ पूजा की जाए। उन्होंने विचार किया कि विष्णु को तुलसी अत्यधिक प्रिय है और शिव को बेल। इन दोनों के गुण एक साथ आंवले में हैं। देवी लक्ष्मी ने आंवले के वृक्षको विष्णु और शिव का प्रतीक मानकर उसकी पूजा की। उनकी पूजा से प्रसन्न होकर विष्णु और शिव प्रकट हुए। माता लक्ष्मी ने आंवले के पेड़ के नीचे उन्हें भोजन कराया और उसके बाद स्वयं भोजन को प्रसाद रूप में ग्रहण किया। उस दिन से ही यह तिथि आंवला नवमी के नाम से प्रसिद्ध हुई।

ऐसी मान्यता है कि इस दिन आंवले के पेड़ की पूजा, आंवले से स्नान, आंवले को खाने और आंवले का दान करने से अक्षय पुण्य मिलता है। चरक संहिता में उल्लेख मिलता है कि कार्तिक शुक्ल नवमी के दिन ही महर्षि च्यवन ने आंवले के सेवन से सदा युवा रहने का वरदान प्राप्त किया था। एक मान्यता यह भी है कि सतयुग की शुरुआत कार्तिक शुक्ल पक्ष की नवमी को हुई थी।

शंकराचार्य को एक निर्धन स्त्री ने भिक्षा में सूखा एक अन्य कथा के अनुसार इसी दिन आदि आंवला दिया था। उस निर्धन स्त्री की गरीबी से द्वारा स्तुति की, जो ‘कनकधारा’ स्तोत्र के रूप में जानी द्रवित होकर शंकराचार्य ने मां लक्ष्मी की मंत्रों जाती है। उस निर्धन स्त्री के भाग्य में धन न होते हुए भी शंकराचार्य की विनती पर मां लक्ष्मी ने उसके घर स्वर्ण आंवलों की वर्षा करके उसकी दरिद्रता दूर की।

अश्वनी

According to mythology, Lord Vishnu resides on the Amla tree from the ninth day of the bright fortnight of Kartik (October 31) to the full moon of Kartik (the full moon day of Kartik), hence the name Amla Navami. It is believed that worship and charity performed on this day yield everlasting fruit, hence the name Akshaya Navami. It was on Amla Navami that Krishna left Vrindavan and headed for Mathura at the invitation of Kansa.

Indian scriptures consider Amla a divine fruit. The Padma and Skanda Puranas describe Amla as originating from the tears of Brahma. Another story says that Amla came into existence when drops of nectar fell on Earth from the Amrit Kalash (pot of nectar) that emerged during the churning of the ocean.

Once, Goddess Lakshmi was wandering the earth and desired to worship Lord Vishnu and Shiva together. She considered that Vishnu loved Tulsi and Shiva dearly, and Shiva loved the vine. The qualities of both are present together in the Amla. Goddess Lakshmi worshipped the Amla tree, considering it a symbol of Vishnu and Shiva. Pleased with her worship, Vishnu and Shiva appeared. Goddess Lakshmi fed them under the Amla tree and then consumed the food herself as Prasad. From that day onwards, this date became famous as Amla Navami.

It is believed that worshipping the Amla tree, bathing with Amla, eating Amla, and donating Amla on this day brings eternal virtue. The Charaka Samhita mentions that Maharishi Chyavana received the boon of eternal youth by consuming Amla on the day of Kartik Shukla Navami. There is also a belief that the Satya Yuga began on the Navami of the Shukla Paksha of Kartik month.

According to another legend, a poor woman gave Shankaracharya the original Amla as alms on this day. Shankaracharya, moved by the poverty of that poor woman, praised her through his prayers, which is known as the ‘Kanakdhara’ stotra. Moved by the devotion, Shankaracharya chanted the mantras of Goddess Lakshmi. Even though that poor woman did not have wealth in her destiny, on Shankaracharya’s request, Goddess Lakshmi showered golden mangoes on her house and removed her poverty.

Ashwani