शिक्षक, छात्र और अनुशासन
हाल ही में मैं एक जगह गई थी, जहां दो लोग मिले। उनके चेहरे देखकर ही लगा कि वे बड़े दुखी हैं। उन्होंने अपना परिचय दिया कि हम प्राथमिक और माध्यमिक कक्षाओं के शिक्षक हैं। मैंने पूछा, इतने दुखी क्यों हैं? जवाब मिला, बड़ा बुरा हाल है। छात्रों को हम कोई सजा दे नहीं सकते; न मानसिक और न शारीरिक। यह कानूनी अपराध हो गया है। अव बच्चे सुनते ही नहीं। कोई अनुशासन ही नहीं रहा। उनके भीतर हमारे लिए कोई सम्मान ही नहीं है।
मैंने पूछा, आप लोग सजा देने को इतने आतुर क्यों हैं? उनमें से एक शिक्षक ने कहा, हमने छुटपन में इतना भुगता है कि उसे किसी पर निकालेंगे नहीं? बिना दंड दिए बच्चे सुधरेंगे कैसे? मैंने उनसे पूछा, बच्चों को अनुशासित करने के लिए क्या आपने कभी प्रेम का उपयोग किया ? छोटे बच्चे प्रेम से बहुत जल्दी मान जाते हैं और जिनसे वे प्रेम करते हैं, उनका आदर भी सहज ही करते हैं, यह मेरा अनुभव है।
वे दोनों चौंक गए। स्कूल में और प्रेम ? यह तो कभी सोचा ही नहीं। सनातन धारणा तो यही है कि जितना दंड देंगे, बच्चे उतने ही काबू में रहेंगे। यह बहुत दुखद वात है कि बच्चों को सिखाने में, संस्कारित करने में किसी को प्रेम याद नहीं आता। नन्हे बच्चों से कठोरता ही बरती जाती है। क्या यह अमानवीय नहीं है?
ओशो ने शिक्षा की दुःस्थिति पर चर्चा की है और उसे सुधारने के कई सुझाव भी दिए हैं, पर न तब उनकी बात किसी ने मानी, न अव मानी जाती है। खासकर प्राथमिक शिक्षा की बहुत उपेक्षा की जाती है। जबकि यही समय है, जब बच्चों में संस्कार डाले जा सकते हैं। इसी आयु में जीवन की नींव पड़ती है। मिट्टी जब तक गीली है, तभी तक उसे कोई भी आकार दिया जा सकता है।
जीवन को देखने का हमारा ढंग बहुत उल्टा है। शिक्षा में अनुशासन पर अत्यधिक बल दिया जाता है। आजकल सभी कहते हैं, बच्चे उदंड हो गए हैं, किसी की सुनते ही नहीं, लेकिन कोई यह नहीं पूछता कि इसकी वजह क्या है? ओशो के अनुसार, कठोर अनुशासन की प्रतिक्रिया में ही स्वच्छंदता पैदा होती है। स्वच्छंदता सदा ही परतंत्रता की प्रतिक्रिया है। स्वतंत्रता से भरी चेतना कभी भी स्वच्छंद नहीं होती है। मनुष्य को स्वच्छंदता के रोग से बचाना हो, तो उसकी आत्मा को परिपूर्ण स्वतंत्रता का वायुमंडल मिलना चाहिए। दूसरों से आया हुआ अनुशासन भी परतंत्रता है। ऐसा अनुशासन जगह-जगह टूट रहा है, तो वहुत चिंता व्याप्त हो गई है। आंतरिक समझ हो, तो व्यक्ति में और उसके जीवन में एक स्वतःस्फूर्त अनुशासन अपने आप पैदा होता है। उसे लाना नहीं पड़ता। आदर अगर किसी से मांगना पड़े, तो वह सच्चा नहीं होता। शिक्षक स्वयं को प्रेम और करुणा से भरदे, तो अपने आप आदरणीय हो जाता है।
मनुष्य को स्वच्छंदता के रोग से बचाना हो, तो उसकी आत्मा को परिपूर्ण स्वतंत्रता का वायुमंडल मिलना चाहिए। दूसरों से आया हुआ अनुशासन मी परतंत्रता है।
अमृत साधना
Recently, I visited a place where I met two individuals. Just by looking at their faces, I could tell that they were deeply distressed. They introduced themselves as teachers of primary and secondary classes. I asked, “Why do you seem so unhappy?” The reply came: “The situation is dire. We cannot inflict any punishment upon the students—neither mental nor physical. It has become a legal offense. Consequently, the children simply do not listen to us anymore. There is absolutely no discipline left. They harbor no respect for us whatsoever.”
I asked, “Why are you so eager to administer punishment?” One of the teachers responded, “We suffered so much during our own childhoods; are we not to take that out on anyone? How are children supposed to improve without being punished?” I then asked them, “Have you ever tried using love to discipline the children?” It is my experience that young children respond very quickly to love, and they naturally show respect to those they love.
Both of them were taken aback. “Love… in a school? We had never even considered that!” The age-old belief is that the more punishment one inflicts, the more the children will remain under control. It is truly a tragic reality that when it comes to teaching and instilling values in children, no one ever thinks of using love. Only harshness is meted out to these little ones. Is this not inhumane?
Osho has discussed the deplorable state of education and offered numerous suggestions for its reform; yet, neither was his counsel heeded back then, nor is it followed today. Primary education, in particular, suffers from gross neglect. This is precisely the stage, however, when values and character can be effectively instilled in children. It is at this age that the very foundation of life is laid. As long as the clay is still wet, it can be molded into any shape imaginable.
Our perspective on life is fundamentally inverted. In the realm of education, excessive emphasis is placed on discipline. Nowadays, everyone complains that children have become unruly and refuse to listen to anyone; yet, no one bothers to ask: what is the underlying cause of this? According to Osho, unbridled license—or indiscipline—emerges solely as a reaction against rigid discipline. Such license is invariably a reaction against subjugation. A consciousness imbued with freedom is never unbridled. If one wishes to save a human being from the malady of unbridled license, their soul must be granted an atmosphere of absolute freedom. Even discipline imposed by others constitutes a form of bondage. The fact that such external discipline is breaking down in various quarters has given rise to widespread anxiety. However, if there is inner understanding, a spontaneous discipline naturally emerges within the individual and their life; it does not have to be externally imposed. If respect must be demanded from others, it is not genuine. If a teacher fills themselves with love and compassion, they naturally become worthy of respect.
If one wishes to save a human being from the malady of unbridled license, their soul must be granted an atmosphere of absolute freedom. Even discipline imposed by others constitutes a form of bondage.
Amrit Sadhana
