संसार का संचालित होना
एक बार एक साधक ने प्रश्न किया, ‘बाबा, मनुष्यजीवन का उद्देश्य क्या है?’ हम जिस संसार में रहते हैं, वह असंख्य रूपों और रंगों से भरा हुआ है। पर्वत, नदियां, वन, पशु-पक्षी, मनुष्य, विचार, भावनाएं- सब कुछ अलग-अलग दिखाई देता है। प्रकृति का यह वैविध्य इतना व्यापक है कि पहली दृष्टि में यही लगता है, मानो दुनिया असंख्य स्वतंत्र शक्तियों से संचालित हो रही हो।
हालांकि, भारतीय दर्शन कहता है कि इस समूची सृष्टि के पीछे एक ही परम चेतना कार्य कर रही है। वही चेतना, जिसे परम पुरुष, परम ब्रह्म या सर्वोच्च सत्ता कहा गया है। यही वह मूल आधार है, जिससे सृष्टि उत्पन्न होती है, जिसके सहारे वह चलती है और अंततः जिसमें सबकुछ विलीन हो जाता है। प्राचीन वैदिक वाक्य ‘एको ही रुद्रः न द्वितीयाय’ इसी सत्य को प्रकट करता है, जिसका अर्थ है कि केवल एक ही परम सत्ता है। संसार में दिखाई देने वाले सभी रूप उसी एक सत्ता की अभिव्यक्तियां हैं।
सृष्टि के प्रारंभ में केवल वही एक अस्तित्व था- न कोई नाम था, न रूप। जब उसकी इच्छा से सृजन की प्रक्रिया प्रारंभ हुई, तब प्रकृति के माध्यम से विविधता का विस्तार होने लगा। इसी प्रक्रिया में धीरे-धीरे ब्रह्मांड का निर्माण हुआ और अनगिनत रूप सामने आए। प्रकृति के पांच मूलभूत तत्व- आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी, इस सृजन-प्रवाह के प्रारंभिक आधार बने। इन्हीं तत्वों के संयोजन से ग्रह, नक्षत्र, पर्वत, नदियां और वन बने। समय के साथ विकास हुआ और सूक्ष्म जीवाणुओं से लेकर जटिल जीवों तक का क्रम बना। इसी विकास-यात्रा में पौधे, पशु और अंततः मनुष्य का उदय हुआ। मानव जीवन का महत्व इसी कारण विशेष है कि उसमें सोचने, समझने व सत्य की खोज करने की क्षमता है। मनुष्य उस मूल चेतना को जानने और अनुभव करने की क्षमता रखता है, जिससे यह सृष्टि उत्पन्न हुई है।
कई लोग सृष्टि के कारण के रूप में समय, प्रकृति, भाग्य या पदार्थ को मानते हैं। हालांकि, ये सभी केवल अभिव्यक्तियां हैं, अंतिम सत्य नहीं। ब्रह्मांड का मूल कारण वही परम चेतना है, जो सबके पीछे सक्रिय है। आध्यात्मिक साधना का उद्देश्य भी इसी सत्य को अनुभव करना है। जब मनुष्य साधना, भक्ति और आत्मचिंतन के माध्यम से अपने भीतर झांकता है, तो उसे धीरे-धीरे यह अनुभव होने लगता है कि वह केवल शरीर या मन तक सीमित नहीं है। उसके भीतर एक गहरी चेतना प्रवाहित हो रही है, जो अनंत और आनंदमय है।
ऐसी अनुभूति व्यक्ति को आंतरिक शांति प्रदान करती है। उसका मन स्थिर होने लगता है और जीवन के संघर्ष भी भारी नहीं लगते। यही अनुभव उसको आंतरिक संतुलन, शांति और आनंद की ओर ले जाता है।
जब मनुष्य साधना, भक्ति और आत्म चिंतन के माध्यम से अपने भीतर झांकता है, तो उसे धीरे-धीरे अनुभव होने लगता है कि वह केवल शरीर या मन तक सीमित नहीं है।
श्री श्री आनंदमूर्ति
Once, a spiritual seeker asked, “Baba, what is the purpose of human life?” The world we inhabit is filled with countless forms and colors. Mountains, rivers, forests, animals and birds, human beings, thoughts, emotions—everything appears distinct and separate. This diversity of nature is so vast that, at first glance, it seems as though the world is being governed by a multitude of independent forces.
However, Indian philosophy asserts that behind this entire creation, a single Supreme Consciousness is at work. It is this very Consciousness that has been referred to as the Param Purusha (Supreme Being), Param Brahma (Supreme Reality), or the Supreme Authority. This constitutes the fundamental substratum from which creation emerges, upon which it is sustained, and into which, ultimately, everything dissolves. The ancient Vedic aphorism, Eko hi Rudrah na dvitiyaya—meaning “There is but one Supreme Being; there is no second”—reveals precisely this truth: that there exists only one ultimate reality. All the forms visible in this world are merely manifestations of that singular reality.
At the dawn of creation, only that singular Existence prevailed—devoid of both name and form. When, by His divine will, the process of creation commenced, diversity began to unfold through the medium of Nature. Through this very process, the universe gradually took shape, and countless forms came into existence. Nature’s five fundamental elements—Space (Akasha), Air (Vayu), Fire (Agni), Water (Jala), and Earth (Prithvi)—served as the foundational basis for this creative flux. It was through the combination of these very elements that planets, stars, mountains, rivers, and forests were formed. With the passage of time, evolution ensued, establishing a continuum ranging from microscopic organisms to complex living beings. It was within this evolutionary journey that plants, animals, and, ultimately, human beings emerged. The significance of human life is particularly profound because it possesses the capacity to think, to comprehend, and to seek the Truth. Human beings possess the unique ability to know and experience that very primordial Consciousness from which this entire universe has originated.
Many people attribute the origin of creation to factors such as Time, Nature, Destiny, or Matter. However, all of these are merely manifestations—they do not constitute the ultimate truth. The root cause of the universe is that very Supreme Consciousness which remains active behind all things. The very purpose of spiritual practice is to realize this truth. When a person looks inward—through the mediums of spiritual practice, devotion, and self-contemplation—they gradually begin to realize that they are not limited merely to the body or the mind. Within them flows a profound consciousness that is infinite and blissful.
Such a realization bestows inner peace upon the individual. Their mind begins to attain stability, and even the struggles of life no longer feel burdensome. It is this very experience that leads them toward inner balance, peace, and bliss.
When a person looks inward—through the mediums of spiritual practice, devotion, and self-contemplation—they gradually begin to realize that they are not limited merely to the body or the mind.
— Shri Shri Anandamurti
