कुल बारह प्रकार के श्राद्ध
हिंदू धर्म ग्रंथों के अनुसार पितृ पक्ष के अलावा अन्य अवसरों पर भी पितरों का श्राद्ध किया जा सकता है। ‘धर्मसिंधु’ में बाद्ध करने के 96 अवसर बताए गए हैं। एक साल की 12 अमावस्याएं, चार पुणादितिथियां, 14 मन्वादि तिथियां, 12 संक्रांतियां, 12 वैधृति योग, 12 व्यतिपात योग, 16 पितृ पक्ष, पांच अष्टका श्राद्ध, पांच अन्यष्टका श्राद्ध तथा पांच पूर्वेद्युः श्राद्ध। कुल मिलाकर श्रद्ध के में 96 अवसर है।
इसके अलावा हमारे धर्मशास्त्रों में श्राद्ध के अनेक भेद भी बताए गए हैं। उनमें से मत्स्य पुराण में तीन प्रकार के ब्राद्ध, यम स्मृति में पांच प्रकार के ब्राद्ध तथा भविष्य । पुराण में बारह प्रकार के श्राद्धों का उल्लेख मिलता है। ये बारह श्राद्ध है।
नित्य श्राद्धः रोन किया जाने वाला तर्पण, भोजन के पहले गौ ग्रास निकालना नित्य श्राद्ध है। नैमित्तिक श्राद्धः पितृ पक्ष में किया जानेवाला श्राद्ध नैमितिक ब्राद्ध’ कहलाता है।
काम्य श्राद्ध: अपनी किसी विशिष्ट कामना की पूर्ति के लिए किए जानेवाला श्राद्ध ‘काम्य श्राद्ध’ की मी श्रेणी में आता है।
वृद्धि श्राद्ध: मुंडन, उपनयन, विवाह आदि के अवसर पर किया जानेवाला श्राद्ध ‘वृद्धि श्राद्ध’ कहलाता है। इसे ‘नान्दीमुख’ भी कहते हैं। पार्वण श्राद्ध: अमावस्या या पर्व के दिन किए
जानेवाले श्राद्ध को ‘पार्वण श्राद्ध’ कहा जाता है। सपिंडन श्राद्धः मृत्यु के बाद प्रतगति से मुक्ति के लिए मृतक के पिंड को पितरों के पिंड में मिलाना
‘सपिंडन श्राद्ध’ है। गोष्ठी श्राद्ध: गौशाला में वंशवृद्धि के लिए किया जानेवाला श्राद्ध ‘गोष्ठी श्राद्ध’ है।
शुद्धयर्थ श्राद्ध: प्रायश्चित के रूप में अपनी शुद्धि के लिए ब्राह्मणों को भोजन कराना ‘शुद्धयर्थ श्राद्ध’ कहलाता है।
कर्माग श्राद्ध: गर्भाधान, स्रीमंत, पुंसवन संस्कार के समय किया जानेवाला श्राद्ध कर्म ‘कर्माग श्राद्ध’ की श्रेणी में आता है।
दैविक ब्राद्ध : सप्तमी तिथियों में हविष्यान्न से देवताओं के लिए किया जानेवाला श्राद्ध ‘दैविक श्राद्ध’ होता है।
यात्रार्थ श्राद्ध: तीर्थयात्रा पर जाने से पहले और वहां किए जानेवाले श्राद्ध को ‘यात्रार्थ श्राद्ध’ कहते हैं। पुष्ट्यर्थ श्राद्ध: अपने वंश और व्यापार आदि की वृद्धि के लिए किया जानेवाला ‘पुष्ट्यर्थ आद्ध’ कहलाता है।
भविष्य पुराण में मुनि विश्वामित्र का दृष्टांत देकर 12 प्रकार के श्रद्धों का वर्णन है। विष्णु पुराण और गरुड़ पुराण में भी आद्ध संबंधी संदर्भ हैं। ऐसी भी मान्यता है कि पितरों की तृप्ति और मुक्ति के निमित्त दो यज्ञ किए जाते हैं, जो पिंड पितृयज्ञ तथा श्राद्ध कहलाते हैं।
इसके अलावा पितृपक्ष में श्राद्ध कर्म करने के साथ-साथ ‘पंचवलि’ वा ‘पंच ग्रास’ देने का भी विधान है, जिसमें ब्राह्मण भोज के साथ गाय, कुत्ता, कौआ, चींटी और देवताओं के निमित्त भी भोजन निकाला जाता है। इनमें गाय ‘पृथ्वी’ तत्व, कुत्ता ‘जल’ तत्व, कौआ ‘वायु’ तत्व, चोंटी ‘अग्नि’ तत्व और देवता ‘आकाश’ तत्व के प्रतीक हैं। इस प्रकार इन पांचों को आहार देकर हम प्रकृति के पांच तत्वों के प्रति अपना आभार व्यक्त करते हैं।
अरुण कुमार जैमि
According to Hindu religious texts, Shraddha of ancestors can be performed on other occasions besides Pitru Paksha. 96 occasions of performing Shraddha have been mentioned in ‘Dharmasindhu’. 12 Amavasyas of a year, four Punaditithis, 14 Manvadi dates, 12 Sankrantis, 12 Vaidhriti Yogas, 12 Vyatipat Yogas, 16 Pitru Pakshas, five Ashtaka Shraddhas, five Anyashtaka Shraddhas and five Poorvedyuh Shraddhas. In total there are 96 occasions of Shraddha.
Apart from this, many types of Shraddha have also been mentioned in our religious scriptures. Among them, three types of Brahddha are mentioned in Matsya Purana, five types of Brahddha in Yam Smriti and twelve types of Shraddha are mentioned in Bhavishya Purana. These are the twelve Shraddhas.
Nitya Shraddha: Tarpan performed by crying, taking out grass for cow before eating is Nitya Shraddha. Naimitik Shraddha: Shraddha performed during Pitru Paksha is called Naimitik Shraddha.
Kamya Shraddha: Shraddha performed for the fulfillment of any specific wish comes under the category of ‘Kamya Shraddha’.
Vriddhi Shraddha: Shraddha performed on the occasion of Mundan, Upanayan, marriage etc. is called ‘Vriddhi Shraddha’. It is also called ‘Nandimukh’. Parvan Shraddha: Shraddha performed on Amavasya or festival day is called ‘Parvan Shraddha’. Sapinda Shraddha: Mixing the body of the deceased with the body of ancestors for liberation from rebirth after death is ‘Sapinda Shraddha’. Goshthi Shraddha: The Shraddha performed in a cowshed for the growth of progeny is called ‘Goshthi Shraddha’.
Shuddhyarth Shraddha: Feeding Brahmins for self-purification as a form of atonement is called ‘Shuddhyarth Shraddha’.
Karmag Shraddha: The Shraddha performed at the time of Garbhadhan, Sreemant, Punsavan Sanskar comes under the category of ‘Karmag Shraddha’.
Daivik Braadh: The Shraddha performed for the gods with Havisyaan on Saptami dates is called ‘Daivik Shraddha’.
Yatraarth Shraddha: The Shraddha performed before going on a pilgrimage and there is called ‘Yatraarth Shraddha’. Pushtyarth Shraddha: The Shraddha performed for the growth of one’s progeny and business etc. is called ‘Pushtyarth Aadh’.
Bhavishya Purana describes 12 types of Shraddhas by giving the example of sage Vishwamitra. There are references related to Aadh in Vishnu Purana and Garuda Purana. There is also a belief that two yagnas are performed for the satisfaction and liberation of ancestors, which are called Pind Pitryagya and Shraddha.
Apart from this, along with performing Shraddha rituals in Pitru Paksha, there is also a provision of giving ‘Panchavali’ or ‘Panch Gras’, in which along with the Brahmin feast, food is also taken out for cow, dog, crow, ant and gods. In these, cow is the symbol of ‘earth’ element, dog is the symbol of ‘water’ element, crow is the symbol of ‘air’ element, ant is the symbol of ‘fire’ element and gods are the symbol of ‘sky’ element. In this way, by feeding these five, we express our gratitude towards the five elements of nature.
Arun Kumar Jaimi
