Conflict, Harmony, and Progress

संघर्ष, सामंजस्य और प्रगति

कभी आप इस प्रश्न से गुजरे हैं कि प्रगति का मूल आधार क्या है? जीवन के प्रत्येक क्षेत्र में प्रगति संघर्ष और सामंजस्य के माध्यम से ही संभव होती है। जहां संघर्ष नहीं, वहां गति नहीं और जहां सामंजस्य नहीं, वहां स्थायित्व नहीं। ऐसी प्रगति में स्वयं आंदोलन ही एकमात्र लक्ष्य बन जाता है। जीवन ठहराव को स्वीकार नहीं करता, वह निरंतर रूपांतरण चाहता है। रूपांतरण की इस प्रक्रिया को एक सूक्ष्म दार्शनिक उदाहरण से स्पष्ट किया जा सकता है। जब किसी कला या क्षमता के विकास की संभावनाएं सिमटने लगती हैं और वह अपने चरम बिंदु पर पहुंच जाती है, तब उसे ‘पराकाष्ठा’ कहा जाता है। उस अवस्था में आगे कोई परिवर्तन संभव नहीं रहता और गति एक सीधी रेखा में चलने लगती है। एक पापी के संदर्भ में इसे पाप की पराकाष्ठा कहा जाएगा, जबकि आध्यात्मिक साधक के जीवन में यह लक्ष्य की ओर अंतिम गहन गति का संकेत है।

मनुष्य स्वभावतः लक्ष्य की ओर बढ़‌ने वाला प्राणी है। लक्ष्य के अभाव में किया गया सारा श्रम व्यर्थ हो जाता है। इसे समझने के लिए नाव का उदाहरण अत्यंत सारगर्भित है। यदि कोई नाव चला रहा हो, पर उसे यह ज्ञातन हो कि नाव को कहां ले जाना है, तो उसका समस्त प्रयास निष्फल सिद्ध होगा। जब नाव को धारा के सहारे छोड़ दिया जाता है, तो वह गहरे समुद्र की ओर बह जाती है और किनारे की दृष्टि खो देती है। इसमें श्रम नहीं लगता, पर दिशा का अभाव होता है। इसके विपरीत, यदि नाव को बिना उपयुक्त साधन के ऊपर की ओर खींचा जाए, तो यह केवल मांसपेशियों का अनावश्यक खिंचाव बन जाता है, जिसका दीर्घकालिक कोई लाभ नहीं।

सर्वोत्तम स्थिति यही है कि पाल ठीक से लगाए जाएं और हवा के साथ सामंजस्य बनाकर नाव को आगे बढ़ाया जाए। इस अवस्था में नाव सहज रूप से चलती है। इसी सहज प्रवाह में जो गीत गाए जाते हैं, उन्हें ‘भटियाली’ कहा जाता है। इसमें श्रम नहीं, बल्कि अवकाश और लय होती हैं। नाविक के पास स्वर को लंबा खींचने, भाव में डूबने और गीत को विस्तार देने का समय होता है। इसके विपरीत, जब नाव धारा के विरुद्ध ऊपर की ओर जाती है, तब नाविक को तीव्र संघर्ष करना पड़ता है। उस समय गाए जाने वाले गीत ‘उनानिया’ कहलाते हैं। इनमें स्वर छोटा, तोखा और संघर्षपूर्ण होता है, क्योंकि नाविक के पास विश्राम या विस्तार का अवसर नहीं होता। यह गीत श्रम, संघर्ष व प्रतिरोध की ध्वनि है।

इस प्रकार, जीवन की प्रत्येक अभिव्यक्ति, प्रत्येक स्पंदन, किसी न किसी रूप में पर्यावरण से जुड़ा हुआ है। संघर्ष और सामंजस्य, अंधकार और प्रकाश, श्रम और सहजता, यही जीवन को गति है और इसी गति में प्रगति का वास्तविक अर्थ निहित है।

जीवन की प्रत्येक अभिव्यक्ति, हरेक स्पंदन किसी न किसी रूप में पर्यावरण से जुड़ा हुआ है। संघर्ष और सामंजस्य, अंधकार और प्रकाश, श्रम और सहजता, यही जीवन की गति है।

श्री श्री आनंदमूर्ति

Have you ever pondered the fundamental basis of progress? In every sphere of life, progress is possible only through conflict and harmony. Where there is no conflict, there is no movement, and where there is no harmony, there is no stability. In such progress, the movement itself becomes the sole objective. Life does not accept stagnation; it constantly seeks transformation. This process of transformation can be illustrated with a subtle philosophical example. When the possibilities for the development of an art or skill begin to diminish and it reaches its peak, it is called the ‘climax’. At that stage, no further change is possible, and the movement proceeds in a straight line. In the context of a sinner, this would be called the culmination of sin, while in the life of a spiritual seeker, it signifies the final intense movement towards the goal.

Man is inherently a goal-oriented being. All effort without a goal becomes futile. The example of a boat is very insightful in understanding this. If someone is rowing a boat but doesn’t know where to take it, all their effort will prove fruitless. When the boat is left to the current, it drifts towards the open sea and loses sight of the shore. This requires no effort, but lacks direction. Conversely, if the boat is pulled upstream without proper means, it only results in unnecessary strain on the muscles, with no long-term benefit.

The ideal situation is to set the sails correctly and move the boat forward in harmony with the wind. In this state, the boat moves effortlessly. The songs sung in this effortless flow are called ‘Bhatiali’. They are characterized by leisure and rhythm, not strenuous effort. The boatman has time to prolong the notes, immerse himself in the emotion, and elaborate on the song. In contrast, when the boat is going upstream against the current, the boatman has to struggle intensely. The songs sung at that time are called ‘Unaniya’. In these songs, the voice is short, abrupt, and strained, as the sailor has no opportunity for rest or relaxation. This song is the sound of labor, struggle, and resistance.

Thus, every expression of life, every vibration, is connected to the environment in some way. Struggle and harmony, darkness and light, labor and ease—these are the dynamics of life, and in these dynamics lies the true meaning of progress.

Every expression of life, every vibration, is connected to the environment in some way. Struggle and harmony, darkness and light, labor and ease—these are the dynamics of life.

Shri Shri Anandamurti




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