Sri Aurobindo’s Passing

श्री अरविन्द का निधन

जार्ज बर्नार्ड शा और रमण महर्षि के निधन के बाद योगिराज श्री अरविन्द के निधन का समाचार न केवल भारत, बल्कि सारी दुनिया में बड़े दुःख के साथ सुना जायेगा। श्री अरविन्द का विशिष्ट जीवन, विशिष्ट व्यक्तित्व और विशिष्ट कर्तृत्व ही नहीं रहा, बल्कि अपनी राजनीतिक हलचलों से जहां उन्होंने राजनीतिक विचार वालों को उद्वेलित किया, वहां अपनी योग-साधना से विश्व के आध्यात्मिकता-प्रेमियों को आकृष्ट, प्रभावित और अनुप्राणित किया। इसका स्पष्ट प्रमाण उनका आश्रम है, जिसमें सभी देशों के निवासी लगभग 800 व्यक्ति श्रद्धा-भाव से साधना-पथ के पथिक बने हुए हैं या बनने की तैयारी में हैं। इसे श्री अरविन्द की तपस्या, साधना या योग-शक्ति का प्रभाव ही कहना चाहिए कि चालीस वर्ष के आश्रमकाल में कोई तेईस वर्ष से श्री अरविन्द एकान्तवास कर रहे थे और वर्ष में केवल तीन ही अवसरों पर साधकों को दर्शन-लाभ देते थे। फिर भी साधकों और उनके श्रद्धालुओं की संख्या बढ़ रही है तथा विश्व के विविध भागों में रहते हुए भी अनेक व्यक्ति उनसे अनुप्राणित होकर काम कर रहे हैं। आध्यात्मिक शक्ति से संपन्न ऐसे महापुरुष के निधन पर भला किसे शोक नहीं होगा ?

श्री अरविन्द के लिए शोक का और भी कारण है। आज विश्व की एक महानतम विभूति होते हुए भी, हम इस बात को नहीं भूल सकते कि वह वस्तुतः हमारे ही देश की उपज हैं और पराधीनता के विरुद्ध जो राष्ट्रीय जागृति हमारे यहां हुई, उसका बहुत बड़ा श्रेय श्री अरविन्द को भी है। यद्यपि उनका जन्म एक ऐसे परिवार में हुआ, जो पश्चिमी वैभव एवं सभ्यता से चकाचौंध था और इसके कारण उनका लालन-पालन एवं शिक्षण भारतीयता से दूर सर्वथा यूरोपीय वातावरण में किया गया, तथापि शिक्षा-दीक्षा से निपटकर भारत लौटने पर उनका चैतन्य मन यथार्थ की अवहेलना न कर सका और वह क्रमशः भारतीयता और राष्ट्रीयता की ओर प्रवृत्त हुए। फलतः जिस बड़ी सरकारी नौकरी के लिए उनके पिता ने उन्हें ढाला था, उससे दूर राजनीति के क्षेत्र में वह आये और गिरफ्तारी का प्रसाद प्राप्त किया। इस सिलसिले में 1908 से 1909 तक जब अलीपुर जेल में वह थे, तभी उनके जीवन का वह नया क्रम शुरू हुआ, जिसने उन्हें आध्यात्मिकता के शिखर पर पहुंचाया।

Following the deaths of George Bernard Shaw and Ramana Maharshi, the passing of Yogiraj Sri Aurobindo will be heard with great sadness not only in India but throughout the world. Sri Aurobindo not only possessed a unique life, a distinctive personality, and outstanding achievements. While his political activities stirred political thinkers, his yoga practice also captivated, influenced, and inspired spiritualists worldwide. Clear evidence of this is his ashram, where approximately 800 individuals from all countries have become or are preparing to become devout seekers of spiritual practice. It must be said that it is the influence of Sri Aurobindo’s austerity, spiritual practice, or yogic power that during his forty-year ashram period, Sri Aurobindo lived in seclusion for approximately twenty-three years, granting darshan to seekers only three times a year. Nevertheless, the number of his followers and devotees is growing, and many people living in various parts of the world are inspired by him and working tirelessly. Who wouldn’t mourn the passing of such a great man, endowed with spiritual power?

There is further reason to mourn Sri Aurobindo. Despite being one of the greatest figures in the world today, we cannot forget that he was actually a product of our own country, and that the national awakening against subjugation in our country is largely due to Sri Aurobindo. Although he was born into a family dazzled by Western grandeur and civilization, and as a result, he was raised and educated in a European environment, far removed from Indianness. However, upon returning to India after completing his education, his conscious mind could no longer ignore reality, and he gradually turned towards Indianness and nationalism. Consequently, he moved away from the high-ranking government job for which his father had prepared him, and entered the field of politics, only to be arrested. In this connection, when he was in Alipore Jail from 1908 to 1909, a new phase of his life began, which took him to the pinnacle of spirituality.