शांत मनुष्य कौन
लहरें चित्त को विभिन्न वृत्तियों अर्थात् आकारों में परिणत होने से रोकना ही योग है। याद रखें, हम सरोवर की तली को नहीं देख सकते, क्योंकि उसकी तह छोटी-छोटी लहरों से तरंगायित रहती है। उस तली की झलक मिलना तभी संभव है, जब ये सारी शांत हो जाएं और पानी स्थिर हो जाए। यदि पानी गंदला हो या सारे समय उसमें हलचल होती रहे, रहे, तो वह तली कभी दिखाई न देगी।
मानव चित्त भी सरोवर के समान है और हमारा असल स्वरूप मानो उसकी तली है; प्रवृत्तियां उसमें उठने वाली लहरें हैं। मानव मन तीन प्रकार की अवस्थाओं में रहता है। एक है तम की यानी अंधकार की अवस्था, जैसा कि हम पशुओं और अत्यंत मूखों में पाते हैं। ऐसे मन की प्रवृत्ति केवल औरों को क्षति पहुंचाने में होती है। मन की इस अवस्था में मनुष्य को और कोई दूसरा विचार ही नहीं सूझता।
दूसरा है, रज अर्थात मन की क्रियाशील अवस्था, जिसने रहता है कि मैं शक्तिमान बनूंगा, दूसरों पर प्रभुत्व करूंगा। तीसच केवल प्रभुत्व और भोग की इच्छा रहती है। उस समय यहीं भाव है, सत्व अर्थात मन की गंभीर और शांत अवस्था। इस अवल्या में समस्त तरंगें शांत हो जाती हैं और मानव सरोवर का जल निर्मल हो जाता है। यह कोई जड़ावस्या नहीं है, यह तो तीव्र क्रियाशील अवस्था है।
तो शांत होना शक्ति की महत्तम अभिव्यक्ति है। क्रियाशील होना सहज है। बस, लगाम ढीली कर दो, तो घोड़े स्वयं तुम्हें भगा ले जाएंगे। यह तो कोई भी कर सकता है, पर शक्तिमान पुरुष वह है, जो इन तेज घोड़ों को थाम सके। किसमें अधिक शक्ति लगती है-लगाम ढीली करने में अथवा उसे थाने रखने में?
स्वामी विवेकानंद
Yoga is the process of preventing the mind from transforming into various modifications or forms. Remember, we cannot see the bottom of a lake because its surface is constantly agitated by small waves. A glimpse of the bottom is possible only when all these waves subside and the water becomes still. If the water is muddy or constantly disturbed, the bottom will never be visible.
The human mind is like a lake, and our true nature is like its bottom; the tendencies are the waves that arise in it. The human mind exists in three states. One is the state of Tamas, or darkness, as we find in animals and extremely foolish people. The tendency of such a mind is only to harm others. In this state of mind, a person cannot conceive of any other thought.
The second is Rajas, the active state of the mind, in which the desire is to become powerful, to dominate others. There is only the desire for power and enjoyment. Then there is Sattva, the serene and peaceful state of the mind. In this state, all the waves subside, and the water of the human lake becomes clear. This is not a state of inertia; it is a state of intense activity.
Therefore, being peaceful is the greatest expression of power. Being active is easy. Just loosen the reins, and the horses will carry you away. Anyone can do that, but the powerful person is the one who can control these swift horses. Which requires more strength—loosening the reins or holding them tight?
Swami Vivekananda
