सरलता क्यों जरूरी
धार्मिक व्यक्ति वास्तव में वह नहीं है, जो चोंगा या लंगोट पहनता है, दिन में एक बार भोजन करता है, जिसने विधि-निषेध के अनगिनत व्रतले रखे हैं। धार्मिक व्यक्ति वह है, जो अपने अंतर में सरल है, जो कुछ बनने की फिराक में नहीं है। ऐसे मन में असाधारण ग्रहणशीलता होती है, क्योंकि वहां कोई अवरोध नहीं है, कोई भय नहीं है, उसे किसी लक्ष्य की ओर बढ़ना नहीं है। अतः ऐसा मन अनुकंपा को, ईश्वर को, सत्य को अथवा जो भी नाम आप उसको दें, उसे ग्रहण करने में सक्षम होता है।
परंतु यथार्थ के पीछे दौड़ने वाला मन सरल नहीं है। वह मन, जो ढूंढ़ रहा है, पता लगा रहा है, टटोल रहा है, विक्षुब्ध है, वह सरल नहीं है। जो मन अंदर या बाहर से किसी भी दबाव के सांचे में ढलने का प्रयत्न कर कर रहा रहा है, है, वह संवेदनशील नहीं हो सकता। जब मन वास्तव में संवेदनक्षम होता है, अर्थात अपने साथ घटित होने वाली तमाम प्रक्रियाओं के प्रति सावधान होता है; जब मन कुछ बन नहीं रहा होता, केवल तभी वह सत्य को ग्रहण करने की क्षमता रखता है। केवल तभी सुख-शांति संभव है, क्योंकि यह कोई लक्ष्य नहीं है, यह यथार्थ का परिणाम है।
जब मन, हृदय सरल अतएव संवेदनशील हो जाते हैं, तब हम देखेंगे कि हमारी समस्याएं बड़ी सरलता से हल की जा सकती हैं। वे कितनी भी जटिल क्यों न हों, उन्हें हम एक नई दृष्टि से, अलग ढंग से देख पाएंगे। वर्तमान समय में इसी की जरूरत है। ऐसे व्यक्तियों की जरूरत है, जो इस बाहरी विक्षोभ, अशांति, विरोधाभास का नएढंग से, सर्जनात्मक तरीके से, सरलता से सामना करने की क्षमता रखते हों, न कि वामपंथी या दक्षिणपंथी सिद्धांतों व नुस्खों से बंधे हों। यदि आप सरल नहीं हैं, तो आप इसका सामना नवीन रूप से नहीं कर पाते।
कोई भी समस्या हो, उसका हल इसी दृष्टिकोण से हो सकता है। लेकिन यदि हम विचार के किसी ढरें में सोचते रहते हैं, चाहे वह धार्मिक हो, राजनीतिक हो या कोई और, तो हम उस समस्या को नए ढंग से नहीं ले सकते। अतः सरल होने के लिए हमें इन सबसे मुक्त होना होगा। इसलिए अपनी विचार-प्रकिया के प्रति सचेत होना, उसे समझने की क्षमता रखना और स्वयं को समग्रता में जान लेना अत्यधिक आवश्यक है। उसी से सरल मन में असाधारण ग्रहणशीलता होती है, क्योंकि वहां कोई अवरोध नहीं है। ऐसा मन अनुकंपा को, ईश्वर को, सत्य को अथवा जो भी नाम आप उसको दें, उसे ग्रहण करने में सक्षम होता है।
सरलता आती है, विनयशीलता आती है, जो न तो कोई सद्गुण है, और न कोई अभ्यास।
जब सच्ची विनयशीलता होती है- प्रयत्न से प्राप्त की हुई नहीं, तभी जीवन की मुंह बाए खड़ी समस्याओं का मुकाबला किया जा सकता है, क्योंकि तब व्यक्ति महत्वपूर्ण नहीं रह जाता, तब वह सिर्फ अपनी कठिनाइयों व अपने महत्व के नजरिये से नहीं देखता, वह समस्या को सीधे-सीधे देख पाता है और तभी यह उसका समाधान कर सकता है।
जेकृष्णमूर्ति
A religious person is not one who wears a robe or loincloth, eats only once a day, or observes countless vows and prohibitions. A religious person is one who is simple within, unwilling to become anything. Such a mind possesses extraordinary receptivity because there are no barriers, no fears, and no goal to pursue. Therefore, such a mind is capable of receiving compassion, God, truth, or whatever you may call it.
But a mind that chases after reality is not simple. A mind that is searching, searching, groping, and perturbed is not simple. A mind that is trying to conform to any pressure, from within or without, cannot be sensitive. When the mind is truly sensitive, that is, it is alert to all the processes occurring within it; Only when the mind is not becoming something does it have the capacity to accept the truth. Only then is happiness and peace possible, because this is not a goal; it is a result of reality.
When the mind and heart become simple and sensitive, we will see that our problems can be solved very easily. No matter how complex they are, we will be able to see them from a new perspective, a different way. This is what is needed in this time. We need people who have the ability to face this external turmoil, unrest, and contradiction in a new way, creatively, and simply, not bound by left-wing or right-wing principles and prescriptions. If you are not simple, you cannot face it in a new way.
Any problem can be solved from this perspective. But if we continue to think in a certain way, whether religious, political, or any other, we cannot approach that problem in a new way. Therefore, to become simple, we must free ourselves from all these. Therefore, it is extremely important to be aware of one’s thought process, to have the ability to understand it, and to know oneself completely. This is what gives a simple mind extraordinary receptivity, because there are no barriers. Such a mind is capable of receiving compassion, God, truth, or whatever you want to call it.
Simplicity comes, humility comes, which is neither a virtue nor a practice.
When there is true humility—not something acquired through effort—only then can the problems of life be faced, because then the person is no longer important; then he does not see the problem only from the perspective of his difficulties and his importance; he is able to see the problem directly and only then can he solve it.
J. Krishnamurti
Why Simplicity Is Important
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Why Simplicity Is Important
November 6, 2025 in Commentator
सरलता क्यों जरूरी
धार्मिक व्यक्ति वास्तव में वह नहीं है, जो चोंगा या लंगोट पहनता है, दिन में एक बार भोजन करता है, जिसने विधि-निषेध के अनगिनत व्रतले रखे हैं। धार्मिक व्यक्ति वह है, जो अपने अंतर में सरल है, जो कुछ बनने की फिराक में नहीं है। ऐसे मन में असाधारण ग्रहणशीलता होती है, क्योंकि वहां कोई अवरोध नहीं है, कोई भय नहीं है, उसे किसी लक्ष्य की ओर बढ़ना नहीं है। अतः ऐसा मन अनुकंपा को, ईश्वर को, सत्य को अथवा जो भी नाम आप उसको दें, उसे ग्रहण करने में सक्षम होता है।
परंतु यथार्थ के पीछे दौड़ने वाला मन सरल नहीं है। वह मन, जो ढूंढ़ रहा है, पता लगा रहा है, टटोल रहा है, विक्षुब्ध है, वह सरल नहीं है। जो मन अंदर या बाहर से किसी भी दबाव के सांचे में ढलने का प्रयत्न कर कर रहा रहा है, है, वह संवेदनशील नहीं हो सकता। जब मन वास्तव में संवेदनक्षम होता है, अर्थात अपने साथ घटित होने वाली तमाम प्रक्रियाओं के प्रति सावधान होता है; जब मन कुछ बन नहीं रहा होता, केवल तभी वह सत्य को ग्रहण करने की क्षमता रखता है। केवल तभी सुख-शांति संभव है, क्योंकि यह कोई लक्ष्य नहीं है, यह यथार्थ का परिणाम है।
जब मन, हृदय सरल अतएव संवेदनशील हो जाते हैं, तब हम देखेंगे कि हमारी समस्याएं बड़ी सरलता से हल की जा सकती हैं। वे कितनी भी जटिल क्यों न हों, उन्हें हम एक नई दृष्टि से, अलग ढंग से देख पाएंगे। वर्तमान समय में इसी की जरूरत है। ऐसे व्यक्तियों की जरूरत है, जो इस बाहरी विक्षोभ, अशांति, विरोधाभास का नएढंग से, सर्जनात्मक तरीके से, सरलता से सामना करने की क्षमता रखते हों, न कि वामपंथी या दक्षिणपंथी सिद्धांतों व नुस्खों से बंधे हों। यदि आप सरल नहीं हैं, तो आप इसका सामना नवीन रूप से नहीं कर पाते।
कोई भी समस्या हो, उसका हल इसी दृष्टिकोण से हो सकता है। लेकिन यदि हम विचार के किसी ढरें में सोचते रहते हैं, चाहे वह धार्मिक हो, राजनीतिक हो या कोई और, तो हम उस समस्या को नए ढंग से नहीं ले सकते। अतः सरल होने के लिए हमें इन सबसे मुक्त होना होगा। इसलिए अपनी विचार-प्रकिया के प्रति सचेत होना, उसे समझने की क्षमता रखना और स्वयं को समग्रता में जान लेना अत्यधिक आवश्यक है। उसी से सरल मन में असाधारण ग्रहणशीलता होती है, क्योंकि वहां कोई अवरोध नहीं है। ऐसा मन अनुकंपा को, ईश्वर को, सत्य को अथवा जो भी नाम आप उसको दें, उसे ग्रहण करने में सक्षम होता है।
सरलता आती है, विनयशीलता आती है, जो न तो कोई सद्गुण है, और न कोई अभ्यास।
जब सच्ची विनयशीलता होती है- प्रयत्न से प्राप्त की हुई नहीं, तभी जीवन की मुंह बाए खड़ी समस्याओं का मुकाबला किया जा सकता है, क्योंकि तब व्यक्ति महत्वपूर्ण नहीं रह जाता, तब वह सिर्फ अपनी कठिनाइयों व अपने महत्व के नजरिये से नहीं देखता, वह समस्या को सीधे-सीधे देख पाता है और तभी यह उसका समाधान कर सकता है।
जेकृष्णमूर्ति
A religious person is not one who wears a robe or loincloth, eats only once a day, or observes countless vows and prohibitions. A religious person is one who is simple within, unwilling to become anything. Such a mind possesses extraordinary receptivity because there are no barriers, no fears, and no goal to pursue. Therefore, such a mind is capable of receiving compassion, God, truth, or whatever you may call it.
But a mind that chases after reality is not simple. A mind that is searching, searching, groping, and perturbed is not simple. A mind that is trying to conform to any pressure, from within or without, cannot be sensitive. When the mind is truly sensitive, that is, it is alert to all the processes occurring within it; Only when the mind is not becoming something does it have the capacity to accept the truth. Only then is happiness and peace possible, because this is not a goal; it is a result of reality.
When the mind and heart become simple and sensitive, we will see that our problems can be solved very easily. No matter how complex they are, we will be able to see them from a new perspective, a different way. This is what is needed in this time. We need people who have the ability to face this external turmoil, unrest, and contradiction in a new way, creatively, and simply, not bound by left-wing or right-wing principles and prescriptions. If you are not simple, you cannot face it in a new way.
Any problem can be solved from this perspective. But if we continue to think in a certain way, whether religious, political, or any other, we cannot approach that problem in a new way. Therefore, to become simple, we must free ourselves from all these. Therefore, it is extremely important to be aware of one’s thought process, to have the ability to understand it, and to know oneself completely. This is what gives a simple mind extraordinary receptivity, because there are no barriers. Such a mind is capable of receiving compassion, God, truth, or whatever you want to call it.
Simplicity comes, humility comes, which is neither a virtue nor a practice.
When there is true humility—not something acquired through effort—only then can the problems of life be faced, because then the person is no longer important; then he does not see the problem only from the perspective of his difficulties and his importance; he is able to see the problem directly and only then can he solve it.
J. Krishnamurti
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