*!! समय की कीमत !!*

कल्पना कीजिए कि *आपके पास एक बैंक अकाउंट है और हर रोज सुबह उस बैंक अकाउंट में 86,400 रूपये जमा हो जाते है, जिसे आप उपयोग में ले सकते है! आप रूपयों को बैंक अकाउंट से निकाल कर अपनी तिजोरी में जमा करके नहीं रख सकते!*

इस बैंक अकाउंट में कैरी फोरवर्ड का सिस्टम नहीं है यानि कि *जिन रूपयों को आप उपयोग में नहीं ले पाते, वह रूपये शाम को वापस ले लिए जाते हैं और आपका अब उन पर कोई अधिकार नहीं रहता! यह बैंक अकाउंट कभी भी बंद हो सकता है!*

हो सकता है कि *कल ही यह बैंक अकाउंट बंद हो जाए या फिर 2 वर्ष बाद या फिर 50 वर्ष बाद!*

लेकिन इतना तो निश्चित है कि *यह बैंक अकाउंट एक दिन जरूर बंद होगा!*

*ऐसी परिस्थिति में आप क्या करेंगे?*
जाहिर है *आप पूरे के पूरे 86,400 रूपयों का उपयोग कर लेंगे और इन 86,400 रूपयों का उपयोग अच्छे कार्यों के लिए करेंगे!*

क्योंकि *यह बैंक अकाउंट कभी भी बंद हो सकता है!*

क्या आप जानते है कि *ऐसा ही एक बैंक अकाउंट हमारे पास होता है जिसका नाम है “जिंदगी (Life)”* और *इस “जीवन” रुपी बैंक अकाउंट में प्रतिदिन 86,400 सेकंड्स जमा होते हैं – जिनका उपयोग कैसे करना है यह हम पर निर्भर करता है हम चाहें तो इन 86,400 सेकंड्स का उपयोग बेहतरीन कार्यों के लिए कर सकते हैं और अगर ऐसा नहीं करते तो यह व्यर्थ हो जाएंगे! यह जीवन रुपी बैंक अकाउंट कभी भी बंद हो सकता है!*
इसलिए देर मत कीजिए *आपके जीवन का हर पल अमूल्य है इस समय का सदुपयोग कीजिए!*

कोई भी समझदार आदमी *जिस किसी को भी ऐसा बैंक अकाउंट दे दिया जाए जिसमें रोज 86,400 रूपये जमा हो तो वह व्यक्ति बहुत खुश हो जाएगा और एक रूपया भी व्यर्थ नहीं गवाएंगा!*

*क्या हमारे जीवन के एक सेकंड की कीमत एक रूपये से भी कम है? हम कैसे अपने जीवन की सबसे अनमोल सम्पति को ऐसे ही व्यर्थ गँवा सकते हैं?*
*खोया हुआ धन फिर कमाया जा सकता है, लेकिन खोया हुआ समय वापस नहीं आता| उसके लिए केवल पश्चाताप ही शेष रह जाता है। हर एक दिन को व्यर्थ गंवाना आत्महत्या करने के समान है! बिना समय प्रबंधन के आज तक कोई भी सफल नहीं हुआ!*

इसलिय समझदारी इसी में है कि *बीते हुए कल को भूल जाइए, बीते कल का आज कोई वजूद नहीं! आज आपका है! आज से एक नयी शुरुआत कीजिए! अपने स्वांसों को व्यर्थ मत गंवाइए!*

जिस किसी ने संतों की चेतावनी को नज़रअंदाज किया; उनके लिए सच ही कहा है कि *“जो व्यक्ति अपने समय को नष्ट कर देते है, समय उन्हें नष्ट कर देता है!!’’*
कबीर दास जी ने कहते हैं कि –
*कहता हूँ कही जात हूँ, कहूँ बजा के ढोल।*
*स्वांस जो खाली जात है, ये तीन लोक का मोल।।*
इसका लाभ कैसे लिया जा सकता है? यह मार्ग दर्शन भी संतों ने दिया है –
*स्वांस स्वांस सुमिरन करो, वृथा स्वांस मत खोय।*
*ना जाने इस स्वांस का, आवन होय न होय।।*

*🙏🏼🙏🙏🏽सुप्रभात*🙏🏻🙏🏾🙏🏿

उपकार का बदला

उपकार का बदला ,,,,,,,,,,

🌹एक बार की बात है कि यशोदा मैया प्रभु श्री कृष्ण के उलाहनों से तंग आ गई और छड़ी लेकर श्री कृष्ण की ओर दौड़ी।

🌹जब प्रभु ने अपनी मैया को क्रोध में देखा तो वह अपना बचाव करने के लिए भागने लगे। भागते-भागते श्री कृष्ण एक कुम्हार के पास पहुँचे। कुम्हार तो अपने मिट्टी के घड़े बनाने में व्यस्त था।

🌹लेकिन जैसे ही कुम्हार ने श्रीकृष्ण को देखा तो वह बहुत प्रसन्न हुआ। कुम्हार जानता था कि श्री कृष्ण साक्षात् परमेश्वर है !

🌹प्रभु ने कुम्हार से कहा कि ‘कुम्हार जी, आज मेरी मैया मुझ पर बहुत क्रोधित है । मैया छड़ी लेकर मेरे पीछे आ रही है। भैया, मुझे कहीं छुपा लो।

🌹तब कुम्हार ने श्री कृष्ण को एक बडे से मटके के नीचे छिपा दिया ।

🌹कुछ ही क्षणों में मैया यशोदा भी वहाँ आ गई और कुम्हार से पूछने लगी – ‘क्यूँ रे, कुम्हार !

🌹तूने मेरे कन्हैया को कहीं देखा है क्या ?

🌹कुम्हार ने कह दिया -नहीं मैया, मैंने कन्हैया को नहीं देखा।

🌹श्री कृष्ण ये सब बातें बडे़े से घड़े के नीचे छुप कर सुन रहे थे । मैया तो वहाँ से चली गई।

🌹अब प्रभु श्री कृष्ण कुम्हार से कहते हैं – ‘कुम्हार जी, यदि मैया चली गयी हो तो मुझे इस घड़े से बाहर निकालो ।

🌹कुम्हार बोला – ‘ऐसे नहीं, प्रभु जी ! पहले मुझे चौरासी लाख योनियों के बन्धन से मुक्त करने का वचन दो ।

🌹भगवान मुस्कुराये और कहा – ठीक है, मैं तुम्हें चौरासी लाख योनियों से मुक्त करने का वचन देता हूँ । अब तो मुझे बाहर निकाल दो ।’ कुम्हार कहने लगा – ‘मुझे अकेले नहीं, प्रभु जी ! मेरे परिवार के सभी लोगों को भी चौरासी लाख योनियों के बन्धन से मुक्त करने का वचन दोगे तो मैं आपको इस घड़े से बाहर निकालूँगा ।

🌹प्रभु जी कहते हैं – ‘चलो ठीक है, उनको भी चौरासी लाख योनियों के बन्धन से मुक्त होने का मैं वचन देता हूँ । अब तो मुझे घड़े से बाहर निकाल दो ।

🌹अब कुम्हार कहता है – ‘बस, प्रभु जी ! एक विनती और है उसे भी पूरा करने का वचन दे दो तो मैं आपको घड़े से बाहर निकाल दूँगा ।

🌹भगवान बोले -वो भी बता दे, क्या कहना चाहते हो ?

🌹कुम्हार कहने लगा – ‘प्रभु जी ! जिस घड़े के नीचे आप छुपे हो, उसकी मिट्टी मेरे बैलों के ऊपर लाद के लायी गयी है।

🌹मेरे इन बैलों को भी चौरासी के बन्धन से मुक्त करने का वचन दो।

🌹भगवान ने कुम्हार के प्रेम पर प्रसन्न होकर उन बैलों को भी चौरासी के बन्धन से मुक्त होने का वचन दिया ।

🌹प्रभु बोले -अब तो तुम्हारी सब इच्छाएं पूरी हो गयी, अब तो मुझे घड़े से बाहर निकाल दो ।

🌹तब कुम्हार कहता है – ‘अभी नहीं, भगवन !

🌹बस, एक अन्तिम इच्छा और है। उसे भी पूरा कर दीजिये और वो ये है – जो भी प्राणी हम दोनों के बीच के इस संवाद को सुनेगा, उसे भी आप चौरासी लाख योनियों के बन्धन से मुक्त करोगे।

🌹बस, यह वचन दे दो तो मैं आपको इस घड़े से बाहर निकाल दूँगा।

🌹कुम्हार की प्रेम भरी बातों को सुन कर प्रभु श्री कृष्ण बहुत खुश हुए और कुम्हार की इस इच्छा को भी पूरा करने का वचन दिया ।

🌹फिर कुम्हार ने बालक श्री कृष्ण को घड़े से बाहर निकाल दिया । उनके चरणों में साष्टांग प्रणाम किया। प्रभु जी के चरण धोये और चरणामृत पीया। अपनी पूरी झोंपड़ी में चरणामृत का छिड़काव किया और प्रभु जी के गले लगकर इतना रोये क़ि प्रभु में ही विलीन हो गये।

🌹 प्रिय पाठको !!!!..जरा सोच करके देखिये, जो बालक श्री कृष्ण सात कोस लम्बे-चौड़े गोवर्धन पर्वत को अपनी इक्क्नी अंगुली पर उठा सकते हैं,क्या वे ,,,,,,,,,

🌹 विशेष ==🌹 १. क्या वे एक घड़ा नहीं उठा सकते थे। २. अपनी इच्छा से घड़े से बाहर क्यों नहीं आये और उन्होंने कुम्हार को ही क्यों पुकारा ?
उत्तर == १. गोवर्धन पर्वत को उन्होंने ब्रजवासियों की रक्षा ( परोपकार के भाव के कारन ) करने के लिए उठाया था जबकि यहां ऐसा कोइ भाव व्याप्त नहीं था बल्कि घड़ा कुम्हार का था और दूसरे की चीज़ के प्रयोग या हस्तक्षेप में उसके स्वामी की स्वीकृति आवश्यक होती है !
२. श्री कृष्ण भगवान् विष्णु के अवतार है और उनके अन्तःकरण में व्याप्त देवत्व के कारण यह देवताओं में यह स्वाभाविक होता है की ” उचित एवं अनुचित ” का विचार करे साथ ही उन्होंने ” शिष्टाचारवश” अपने ऊपर उपकार करने वाले से बाहर आने की स्वीकृति लेना ठीक समझा !
( ii ) कहानी में अन्य विशेष सन्दर्भ अपने ध्यान में रखने लायक == कुम्हार ने चरणामृत का पान किया ! सनातन धर्म में यह विश्वास एवं मान्यता है की भगवान् विष्णु के चरणों को छू कर आया जल मोक्ष प्रदान करता है और यह तर्क संगत भी है क्योंकि उसमे तुलसी होती है जिसे मोक्षदायनी कहा गया है !
🌹जय श्री राधे कृष्ण 🌹
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संकल्प पर ध्यान देना जरूरी

संकल्प पर ध्यान देना जरूरी

जैसे एक ही बिजली दो प्रकार से मारती है- एक चिपका कर मारती है तो दूसरी झटका देकर फेंक मारती है।
ऐसे ही एक ही मोह दो प्रकार से मारता है- मोह राग बन कर चिपका कर मारता है तो विमोह द्वेष बन कर फेंक मारता है।

हम कहते हैं कि मोह से कैसे बचें?
रेलगाड़ी की खिड़की से जो दृश्य जगत चलता हुआ दिखाई देता है, हम उस पर विशेष ध्यान न दें तो हमारी वृत्ति कहीं टिकती है? नहीं टिकती। क्यों?
क्योंकि दृश्य आया और गया, हममें किसी दृश्य का कोई संकल्प ही न उठा।*

पर हमने जैसे ही किसी दृश्य पर ध्यान दिया कि संकल्प उठा, वृत्ति उठी, मन दौड़ा और मोहजनित राग या द्वेष हुआ।
ऐसे ही संसार के किसी भी दृश्य पर अगर हम विशेष ध्यान न दें तो संकल्प उठेगा ही नहीं, मोह कैसे होगा?

यदि कोई कहे कि ध्यान बिना दिए काम कैसे चलेगा? ध्यान तो देना ही पड़ता है।

अगर कहीं ध्यान देना अवश्यम्भावी लगे तो उस वस्तु पर ध्यान दो पर उसे अपना मत समझो। जिसे तुम अपना न समझोगे, उससे भी मोह नहीं होगा।

जैसे किसी बैंक कर्मचारी को देखो। वह नोट गिनता है, बड़े ध्यान से एक-एक नोट गिनता है, रोज लाखों रुपए का लेन-देन करता है, पर न लेते हुए सुख मानता है, न देते हुए दुख पाता है। बस लेता है और देता है।

क्योंकि वह उस धन को अपना नहीं मानता। हम भी ऐसा ही अपने जीवन में करें तो सुख दुख कैसे हो? मोह कैसे हो? राग द्वेष कैसे हों?

नाशवान से आगे देखो। अविनाशी की ओर बढ़ो। तब नाशवान से मोह नहीं होगा। इसलिय मन को जोडते वक्त ध्यान जरूर दें।

एक गुरुभक्त अपने सद्गुरु से जब ज्ञान की याचना करता है तो वह भी संकल्प लेता है कि वह अनवरत अपने सदगुरु से जुडा रहेगा! ज्ञान का अभ्यास करेगा! पर ज्यों ही उस संकल्प को भूलता है तो माया के DC करन्ट के झटके झेलने को मजबूर हो जाता है!*

इसलिय संकल्प से सिद्धि पाने का एक ही रास्ता है कि हम अपने त्रिकोण को – जो हम उस ज्ञान और गुरु महाराज जी से जुड़े रहने पर बनाते हैं, उसे बरकरार रखें! उसमें किसी चौथे व्यक्ति, वस्तु का प्रवेश न होने दें! तभी हर पल आनंदित रहा जा सकता है!

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Nandini Rai, formerly known as Neelam Gouhrani, is a Tollywood film actress, model and the winner of the Miss Andhra Pradesh title of 2010. After modelling, she went to pursue a career in acting. Nandini Rai Adorable Latest Photoshoot.

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Ishwarya Menon of Naagin with her fans with her beautiful and breathtaking avatar in a pink Indian outfit paired with heavy designer jewellery. The 33-year-old looked stunning as she posed outdoor and flaunted her sexy toned midriff in this high waited lehanga. This beautiful photoshoot of Ishwarya Menon definitely inspired many of her fans to dress up for this festive season as well.

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कामना युक्त या कामना मुक्त जीवन

कामना का अर्थ है, नासमझी की दौड़ यानी जहां हम खडे हैं, वहां नहीं है आनंद। जहां कोई और खड़ा है, वहां है आनंद। वहां मुझे पहुंचना है।
और मजे की बात यह है कि जहां कोई और खड़ा है, और जहां हमें आनंद मालूम पड़ता है, वह भी कहीं और पहुंचना चाहता है! वह भी वहां होने को राजी नहीं है। उसे भी वहां आनंद नहीं है। उसे भी कहीं और आनंद प्रतीत होता है!

नासमझों के लिय कामना का अर्थ है – आनंद कहीं और है। उस जगह को छोड़कर जहां हम खड़े हैं, और कहीं भी हो सकता है आनंद। उस जगह नहीं है, जहां हम हैं। जहाँ हम हैं, वहां आनंद नहीं है। वह तो कहीं भी हो सकता है पृथ्वी पर; पृथ्वी के बाहर, चांदत्तारों पर; लेकिन वहां नहीं है, जिस जगह को हम घेरे हुए या घेरते हैं। जिस होने की स्थिति में हम हैं, वह जगह आनंदरिक्त है!

कामना से मुक्ति का अर्थ है, हम जहाँ कहीं हो या न हो आनंद, जहां हम हैं, वहां पूरा है; जो हम हैं, वहां पूरा है। संतृप्ति की पराकाष्ठा कामना से मुक्ति है।
जब हम में इंच भर भी कहीं और जाने का मन नहीं होगा , हम केवल अपने आप में ही मगन होना चाहेंगे – उसी समय हम कामना से मुक्त हो जाएंगे।*

कामना के बीज, कामना के अंकुर, कामना के तूफान क्यों उठते हैं? 
क्या इसलिए कि सच में ही आनंद कहीं और है? या इसलिए कि जहां हम खड़े हैं, उस जगह से अपरिचित हैं?

अज्ञानी से पूछिएगा तो वह कहेगा, कामना इसलिए उठती है कि सुख कहीं और है। और अगर खिन तक भी जाना है तो बिना कामना के मार्ग से जाइएगा कैसे? 
लेकिन सदगुरु के सानिध्य पाए ज्ञानी से पूछिएगा तो वह कहेगा कि,  कामना के अंधड़ इसलिए उठते हैं कि जहां आप हैं, जो आप हैं, उसका आपको कोई पता ही नहीं है। 

काश, हम समझने लग जाएँ और हमको पता चल जाए कि हम क्या हैं? तो कामना ऐसे ही तिरोहित हो जाती है, जैसे सुबह सूरज के उगने पर ओस-कण तिरोहित हो जाते हैं।

इसलिय हमें स्वयं को जानने के लिय जरूरी है कि पहले समय के सदगुरु से स्वयं का बोध प्राप्त करें, उस विधि को जानें तब उसका अनवरत अभ्यास करके जहाँ भी है, जैसे भी हैं – कामना मुक्त जीवन, एक आनन्ददायी जीवन जी सकते हैं!
👏👏👏👏👏👏

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