February 10, 2026 in Stories

Place

जगह

एक रात बहुत जोर की वर्षा हो रही थी। एक साधु और उनकी पत्नी अपनी छोटी-सी झोपड़ी में सोए हुए थे। आधी रात किसी ने दरवाजा खटखटाया।

कर साधु उठने लगे, तो पत्नी ने मना किया। पत्नी ने कहा कि कोई शरण मांगने आया होगा और आप मना नहीं सकोगे। इस घर में जगह भी कहां है? इस पर साधु ने कहा, ‘जगह दो के सोने के लायक है, तो तीन के बैठने के लायक काफी होगी। द्वार आए आदमी को वापिस तो नहीं लौटाना है।’

दरवाजा खोला, तो कोई शरण ही मांग रहा था। अब तीनों बैठकर गपशप करने लगे। थोड़ी देर बाद किसी और आदमी ने दस्तक दी, तो फिर पत्नी ने कहा कि अब किसी ने शरण मांगी तो? इस पर साधु ने कहा कि अभी बैठने लायक जगह है, पर चार लोग आराम से खड़े हो जाएंगे। दरवाजा खोला गया और इस तरह अब वे चारों खड़े होकर समय बिताने लगे।

थोड़ी देर बाद झोपड़ी के बाहर एक गधा जोर से दरवाजा हिलाने लगा। इस बार पत्नी ने थोड़ा जोर देकर कहा, ‘यह गधा है, आदमी नहीं। अब यहां बिल्कुल जगह नहीं है।’ इस पर साधु ने कहा कि हमने आदमियों के कारण दरवाजा नहीं खोला था, हमने अपनी करुणा के कारण दरवाजा खोला था। हमारे लिए गधे और आदमी में क्या फर्क ? दूसरे मेहमानों की तरह गधे ने अपना काम कर दिया है। अब हमें अपना काम करना है। मैं दरवाजा खोलता हूं।’

पत्नी ने कहा, ‘अब खड़े होने की भी जगह नहीं है।’ साधु ने कहा, ‘अभी हम जरा आराम से खड़े हैं, फिर सटकर खड़े हो जाएंगे। यह किसी अमीर का महल नहीं है, यह गरीब का झोपड़ा है। इसमें खूब जगह है। बात अमीर या गरीब की नहीं, हृदय की है। पर एक सच यह है कि जैसे-जैसे हम अमीर होते हैं, पकड़ने के लिए चीजें मिलती हैं, तो हम कंजूस होने लगते हैं। पकड़ने का मोह बढ़ता है।’ साधु उठे और फिर से दरवाजा खोल दिया।

One night, it was raining heavily. A monk and his wife were sleeping in their small hut. Someone knocked on the door in the middle of the night.

When the monk tried to get up, his wife told him not to. “Someone must have come seeking shelter, and you can’t refuse them. Where’s the space in this house?” the monk replied, “If there’s enough space for two to sleep, there’s enough for three to sit. We shouldn’t turn away a person who comes to the door.”

When they opened the door, someone was already seeking shelter. The three of them sat down and chatted. A little while later, another man knocked. The wife asked, “What if someone else asked for shelter?” The monk replied, “There’s enough space for sitting, but four people can stand comfortably.” The door was opened, and the four of them stood and spent their time.

A little while later, a donkey outside the hut started shaking the door loudly. This time, the wife said, “It’s a donkey, not a man. There’s no room here at all.” The monk replied, “We didn’t open the door because of the men; we opened it because of our compassion. What difference is there between a donkey and a man for us? Like the other guests, the donkey has done its job. Now we have to do ours. I’ll open the door.”

The wife said, “There’s no room to even stand now.” The monk said, “Right now, we’re standing comfortably, and then we’ll stand closer. This isn’t a rich man’s palace; it’s a poor man’s hut. There’s plenty of room. It’s not about rich or poor, it’s about the heart. But the truth is, as we grow richer, we get more things to hold on to, and we become miserly. The desire to hold on increases.” The monk stood up and opened the door again.

January 26, 2026 in Stories

Wisdom

बुद्धि

एक राजा की कोई संतान नहीं थी। उम्र ढलती जा रही थी। राजा को चिंता सताने लगी कि मेरे बाद राज पाट कौन संभालेगा? राजा को उपाय सूझा। उसने एक महल बनवाया और उसके मुख्य द्वार पर गणित का एक सूत्र लिखवा दिया। पूरे राज्य में यह मुनादी कर दी कि इस सूत्र को हल करने पर ही यह दरवाजा खुलेगा। जो इसे हल करेगा वही राज्य का उत्तराधिकारी बनाया जाएगा।

बड़े-बड़े गणितज्ञ व विद्वान सूत्र को हल करने के लिए पहुंचने लगे, लेकिन कोई भी उस सूत्र को हल नहीं कर सका। कुछ दिन बाद प्रयास करने वाले आने ही बंद हो गए। राजा ने पास के राज्यों में भी खबर पहुंचा दी। प्रलोभन अच्छा था, तो दूसरे राज्यों से भी लोग आने लगे। कुछ दिन बाद वहां से भी लोगों का आना कम हो गया।

एक दिन केवल दो ही लोग पहुंचे। एक गणितज्ञ था और एक साधारण युवक। युवक के वस्त्र देख कर द्वारपाल उस पर गुस्सा होने लगा। ये भी कह दिया कि तुम से नहीं हो पाएगा। राजा ने जब देखा, तो दोनों को रोक लिया और युवक को सूत्र हल करने के लिए बुलाया। इस पर युवक ने कहा कि आप पहले विद्वान व्यक्ति को मौका दें। राजा राजी हो गए।

वह गणितज्ञ शाम ढलने तक प्रयास करता रहा, पर कुछ न हुआ। अब युवक को बुलाया गया। उसने पास जाकर कुछ देर सोचा और फिर अचानक द्वार को तेज धक्का दिया। द्वार खुल गया, तालियां बजने लगी।

राजा ने पूछा कि आप कैसे कर पाए? युवक ने कहा, ‘जब मैंने विद्वान व्यक्ति को जूझते हुए देखा, तो मुझे लगा कि यह भी हो सकता है कि ये कोई गणित का सूत्र ही न हो। यह केवल बुद्धि परखने के लिए लिखा गया हो।’ राजा प्रसन्न हो गए। उन्हें अपना उत्तराधिकारी मिल चुका था।

A king had no children. His age was advancing, and he began to worry about who would rule the kingdom after him. The king came up with a plan. He had a palace built and had a mathematical formula inscribed on its main gate. He announced throughout the kingdom that the gate would only open if the formula was solved. Whoever solved it would be made the heir to the throne.

Many great mathematicians and scholars arrived to solve the formula, but none could. After a few days, people stopped coming. The king sent word to neighboring kingdoms as well. The reward was tempting, so people started coming from other kingdoms too. After some time, the number of people coming from there also decreased.

One day, only two people arrived. One was a mathematician, and the other was an ordinary young man. Seeing the young man’s clothes, the gatekeeper became angry and said, “You won’t be able to do it.” When the king saw them, he stopped them both and called the young man to try solving the formula. The young man said, “Please give the scholar a chance first.” The king agreed.

The mathematician tried until evening, but to no avail. Now the young man was called. He went closer, thought for a while, and then suddenly pushed the gate hard. The gate opened, and applause erupted.

The king asked, “How did you do it?” The young man replied, “When I saw the scholar struggling, I thought that perhaps it wasn’t a mathematical formula at all. It might have been written simply to test one’s intelligence.” The king was pleased. He had found his successor.

January 23, 2026 in Stories

Respecting heritage: A journey from obscurity to glory!

विरासत का सम्मान: गुमनामी से गौरव तक का सफर!

इतिहास गवाह है कि जो राष्ट्र अपने नायकों के बलिदान को भुला देता है, उसका अस्तित्व संकट में पड़ जाता है।

दशकों तक नेताजी सुभाष चंद्र बोस के शौर्य को इतिहास की फाइलों के आख़िरी पन्नों में दबाकर रखा गया, लेकिन 2014 के बाद भारत का विज़न बदला और बदला राष्ट्र का आत्मसम्मान।

प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी जी के नेतृत्व में आज नेताजी को वह सम्मान मिला, जिसके वे हक़दार थे।

कर्तव्य पथ पर उनकी भव्य प्रतिमा और अंडमान-निकोबार के द्वीपों का ‘शहीद’ और ‘स्वराज’ के रूप में नया नामकरण, इसी कृतज्ञता का प्रतीक है।

आज का युवा उसी ‘पराक्रम’ को अपनी रगों में महसूस कर रहा है, जो न कभी झुकता है और न ही समझौतों पर रुकता है।

आइए, नेताजी के सपनों के ‘विकसित भारत’ के निर्माण में अपना योगदान दें।

जय हिंद! 🇮🇳
#subhashchandrabose #Indianrevolutionary

January 21, 2026 in Stories

Service

सेवा

एक आदमी ने एक विद्यालय शुरू किया। एक दिन विद्यालय में वाद विवाद प्रतियोगिता का आयोजन किया गया, जिसका विषय था- जीव दया और प्राणी मात्र की सेवा।

तय समय पर विद्यालय के कॉन्फ्रेंस हॉल में प्रतियोगिता आरंभ हुई। किसी छात्र ने सेवा के लिए संसाधनों की महत्ता पर दिया और कहा कि हम दूसरों की तभी सेवा कर सकते हैं, जब हमारे पास उसके लिए पर्याप्त संसाधन हों। वहीं कुछ छात्रों का यह भी कहना था कि सेवा के लिए संसाधन नहीं, भावनाओं का होना जरूरी है।

इस तरह तमाम प्रतिभागियों ने सेवा के विषय में शानदार भाषण दिए। आखिर में जब पुरस्कार देने का समय आया, तो उस आदमी ने एक ऐसे विद्यार्थी को चुना, जो मंच पर बोलने के लिए ही नहीं आया था। यह देखकर सामने बैठे लोगों में रोष के स्वर उठने लगे। आदमी ने सबको शांत कराया और कहा, ‘आपको शिकायत है कि मैंने ऐसे विद्यार्थी को क्यों चुना, जो प्रतियोगिता में शामिल ही नहीं हुआ था ? दरअसल, मैं जानना चाहता था कि हमारे छात्रों में कौन-सा विद्यार्थी सेवाभाव को सबसे बेहतर ढंग से समझता है। प्रतियोगिता स्थल के द्वार पर एक घायल बिल्ली कराह रही थी। आप सब उसी द्वार से अंदर आए, परंतु किसी ने भी उस बिल्ली की ओर आंख उठाकर नहीं देखा। यह अकेला प्रतिभागी था, जिसने वहां रुक कर उसका उपचार किया और उसे सुरक्षित स्थान पर छोड़ आया।’

व्यक्ति ने आगे कहा- सेवा या सहायता वाद-विवाद का विषय नहीं है, यह जीवन जीने की कला है। जो अपने आचरण से शिक्षा देने का साहस न रखता हो, उसके वक्तव्य कितने भी प्रभावी क्यों न हों, वह पुरस्कार पाने के योग्य नहीं हैं।

A man started a school. One day, a debate competition was organized at the school, the topic of which was “Compassion for Living Beings and Service to All Creatures.”

The competition began at the appointed time in the school’s conference hall. One student spoke about the importance of resources for service, saying that we can only serve others if we have sufficient resources. However, some students argued that service requires not resources, but compassion.

In this way, all the participants gave excellent speeches on the topic of service. Finally, when it was time to award the prizes, the man chose a student who hadn’t even come to the stage to speak. Seeing this, the people sitting in the audience began to express their anger. The man calmed everyone down and said, “You are complaining that I chose a student who didn’t even participate in the competition? Actually, I wanted to know which of our students best understood the spirit of service. A wounded cat was whimpering at the entrance to the competition hall. You all entered through that same door, but no one even glanced at the cat. This was the only participant who stopped there, treated its wounds, and took it to a safe place.”

The man continued, “Service or help is not a subject for debate; it is an art of living. Those who do not have the courage to teach through their actions, no matter how effective their speeches may be, are not worthy of receiving an award.”

January 5, 2026 in Stories

The Bonds of the Heart

मन के रिश्ते

पर राम, लक्ष्मण, भरत और शत्रुघ्न के बचपन का एक प्रसंग है। जब ये लोग खेलते थे, तो लक्ष्मण राम की तरफ उनके पीछे होते थे और दूसरे पाले में भरत और शत्रुघ्न। ऐसे मौकों लक्ष्मण भरत को बोलते कि राम भैया सबसे ज्यादा प्यार उन्हें करते हैं, तभी वो हर बार अपने पाले में उन्हें साथ रखते हैं। भरत कहते कि नहीं राम भैया सबसे ज्यादा प्यार उन्हें करते हैं, तभी तो वो उन्हें सामने वाले पाले में रखते हैं, ताकि हर पेल उनकी नजरें उन पर रहें। वो हर पल देख पाएं, क्योंकि साथ वाले को देखने के लिए तो पीछे मुड़ना पड़ेगा।

जब भरत गेंद राम की तरफ उछालते तो राम जानबूझ कर गेंद छोड़ देते और हार जाते। इसके बाद खुशी में सबको उपहार और मिठाइयां भी देते। सब पूछते राम जी आप तो हार गए, फिर आप इतने खुश क्यों है? राम बोलते हैं कि मेरा भरत जीत गया है। लोग सोचते कि जब हारने वाला इतना कुछ बांट रहा है, तो जीतने वाला भाई तो पता नहीं क्या-“क्या देगा? लोग भरत के पास जाते तो देखते कि भरत लंबे-लंबे आंसू बहाते हुए रो रहे हैं। लोगों ने पूछा, ‘आप तो जीत गए हैं फिर आप क्यों रो रहे है ?’ भरत बोले देखिए, मेरी कैसी विडंबना है? मैं जब भी अपने प्रभु के सामने होता हूं, तभी जीत जाता हूं। मैं उनसे जीतना नहीं, मैं उनको अपना सब कुछ हारना चाहता हूं। मैं खुद को हार कर उनको जीतना चाहता हूं।

हमें यह सीखना चाहिए कि जहां सामने अपने होते हैं, वहां एक भाई दूसरे को देकर खुश होता है। लेने से अधिक देने में खुशी महसूस करता है। वे एक-दूसरे का हक नहीं छीनते।

There is an incident from the childhood of Rama, Lakshmana, Bharata, and Shatrughna. When they played games, Lakshmana would be on Rama’s side, behind him, while Bharata and Shatrughna were on the other side. On such occasions, Lakshmana would tell Bharata that Rama loved him the most, which is why he always kept him on his side. Bharata would say, “No, Rama loves me the most, that’s why he keeps me on the opposite side, so he can keep an eye on me at all times. He can see me every moment, because to see someone on your own side, you have to turn around.”

When Bharata would throw the ball towards Rama, Rama would deliberately miss it and lose. After that, he would happily distribute gifts and sweets to everyone. Everyone would ask, “Rama, you lost, then why are you so happy?” Rama would say, “My Bharata has won.” People would think that if the loser is distributing so much, then what will the winning brother give? When people went to Bharata, they saw him weeping, shedding copious tears. People asked, “You have won, then why are you crying?” Bharata said, “Look at my predicament! Whenever I am in front of my Lord, I win. I don’t want to win against him; I want to lose everything to him. I want to lose myself and let him win.”

We should learn from this that when loved ones are involved, one brother is happy giving to the other. They find more joy in giving than in receiving. They don’t snatch each other’s rights.

December 25, 2025 in Stories

Obedience

आज्ञा पालन

एक समय की बात है। रेगिस्तान के किनारे स्थित एक गाँव में एक व्यापारी रहता था।  वह ऊँटों का व्यापार करता था। वह ऊँटों के बच्चों को खरीदकर उन्हें शक्तिशाली बनाकर बेचा करता था। इससे वह ढेर सारा लाभ कमाता था।

व्यापारी ऊँटों को पास के जंगल में घास चरने के लिए भेज देता था। जिससे उनके चारे का खर्च बचता था। उनमें से एक ऊँट का बच्चा बहुत शैतान था। उसकी हरकतें पूरे समूह की चिंता का विषय था। वह प्राय: समूह से दूर चलता था और इस कारण पीछे रह जाता था। बड़े ऊँट हरदम उसे समझाते थे पर वह नहीं सुनता था इसलिए उन सब ने उसकी परवाह करना छोड़ दिया था।

व्यापारी को उस छोटे ऊँट से बहुत प्रेम था इसलिए उसने उसके गले में घंटी बाँध रखी थी। जब भी वह सिर हिलाता तो उसकी घंटी बजती थी जिससे उसकी चाल एवं स्थिति का पता चल जाता था।

एक बार उस स्थान से एक शेर गुजरा जहाँ ऊँट चर रहे थे। उसे ऊँट की घंटी के द्वारा उनके होने का पता चल गया था। उसने फसल में से झांककर देखा तो उसे ज्ञात हुआ कि ऊँट का बड़ा समूह है लेकिन वह ऊँटों पर हमला नहीं कर सकता था क्योंकि समूह में ऊँट उससे बलशाली थे। इस कारण वह मौके की तलाश में वहाँ छुपकर खड़ा हो गया।

समूह के एक बड़े ऊँट को खतरे का आभास हो गया। उसने समूह को गाँव वापस चलने की चेवातानी दी और उन्हें पास पास चलने को कहा। ऊँटों ने एक मंडली बनाकर जंगल से बाहर निकलना आरम्भ कर दिया।  शेर ने मौके की तलाश में उनका पीछा करना शुरू कर दिया।

बड़े ऊँट ने विशेषकर छोटे ऊँट को सावधान किया था। कही वह कोई परेशानी न खड़ी कर दे। पर छोटे ऊँट ने ध्यान नहीं दिया और वह लापरवाही से चलता रहा।

छोटा ऊँट अपनी मस्ती में अन्य ऊँटों से पीछे रह गया। जब शेर ने उसको देखा तो वह उस पर झपट पड़ा। छोटा ऊँट अपनी जान बचाने के लिए इधर – उधर भागा, पर वह अपने आप को उस शेर से बचा नहीं पाया। उसका अंत बुरा हुआ क्योंकि उसने अपने बड़ों की आज्ञा का पालन नहीं किया था।

हमें अपनी भलाई के लिए अपने माता – पिता एवं बड़ों की आज्ञा का पालन करना चाहिए।

Once upon a time, in a village on the edge of the desert, lived a merchant who traded in camels. He would buy young camels, raise them until they were strong, and then sell them, making a considerable profit.

The merchant would send the camels to graze in the nearby forest to save on the cost of fodder. One of the young camels was very mischievous. His antics were a constant source of worry for the entire group. He often wandered away from the others and lagged behind. The older camels constantly tried to reason with him, but he wouldn’t listen, so they eventually gave up on him.

The merchant was very fond of this little camel, so he had tied a bell around its neck. Whenever the camel moved its head, the bell would ring, allowing the merchant to know its whereabouts.

One day, a lion passed by the place where the camels were grazing. He heard the sound of the camel’s bell and knew they were nearby. He peered through the bushes and saw a large group of camels, but he couldn’t attack them because the camels were stronger than him. So, he hid and waited for an opportunity.

One of the older camels sensed the danger. He warned the group to return to the village and told them to stay close together. The camels formed a tight group and began to leave the forest. The lion followed them, waiting for his chance.

The older camel had specifically warned the little camel to be careful, fearing he might cause trouble. But the little camel paid no attention and continued to wander carelessly.

Lost in his own world, the little camel fell behind the others. When the lion saw him, he pounced. The little camel ran here and there to save its life, but it couldn’t escape the lion. It met a terrible end because it had disobeyed its elders.

We should obey our parents and elders for our own good.

December 25, 2025 in Stories

A prostitute stopped the monk and invited him to stay at her house during the rainy season.

एक वेश्या ने भिक्षु को रोका, निमंत्रण दिया, कि मेरे घर रुक जाओ वर्षाकाल में।

उस भिक्षु ने कहा, ‘रुकने में मुझे जरा अड़चन नहीं है,… यह बात अलग ! फिर भविष्यवाणी मुश्किल है।’ उसने कहा, ‘रुकने में मुझे जरा अड़चन नहीं, लेकिन जिस से दीक्षा ली है, उस गुरु से जरा पूछ आऊं। ऐसे वह मना भी नहीं करेंगे, उसका पक्का भरोसा है। लेकिन उपचारवश ! सिर्फ औपचारिक है।

क्योंकि मैं गुरु का शिष्य हूं। बुद्ध गांव के बाहर ही हैं, अभी पूछकर आ जाता हूं।’

वेश्या भी थोड़ी चिंतित हुई होगी। कैसा भिक्षु ! इतनी जल्दी राजी हुआ?

वह भिक्षु गया। उसने बुद्ध से कहा कि ‘सुनिए, एक आमंत्रण मिला है एक वेश्या का, वर्षाकाल उसके घर रहने के लिए। जो आज्ञा आपकी हो, वैसा करूं।’

बुद्ध ने कहा, ‘तू जा सकता है। निमंत्रण को ठुकराना उचित नहीं।’

सनसनी फैल गई भिक्षुओं में। दस हजार भिक्षु थे, ईष्या से भर गए।

लगा कि सौभाग्यशाली है। तो वेश्या ने निमंत्रण दिया वर्षाकाल का। और हद्द हो गई बुद्ध की भी कि उसे स्वीकार भी कर लिया और आज्ञा भी दे दी। एक भिक्षु ने खड़े होकर कहा कि ‘रुकें ! इससे गलत नियम प्रचलित हो जाएगा। भिक्षुओं को वेश्याएं निमंत्रित करने लगें, और भिक्षु उनके घर रहने लगें, भ्रष्टाचार फैलेगा। यह नहीं होना चाहिए।’

बुद्ध ने कहा, ‘अगर तुझे निमंत्रण मिले, और तू ठहरे तो भ्रष्टाचार फैलेगा। तू ठहरने को कितना आतुर मालूम होता है! कह तू उलटी बात रहा है। अगर तुझे निमंत्रण मिले और तू पूछने आए…पहली तो बात तू पूछने आएगा नहीं, क्योंकि तू डरेगा। यह पूछने आया ही इसीलिए है कि कोई भय नहीं है। तू आएगा नहीं पूछने। अगर तू पूछने भी आएगा, तो मैं तुझे हां न भरूंगा। और तू भयभीत मत हो।

मुझे पता है यह आदमी अगर वेश्या के घर में ठहरेगा, तो तीन महीने में यह वेश्या के पीछे नहीं जाएगा, वेश्या इसके पीछे आएगी।

मुझे इस पर भरोसा है। यह बड़ा कीमती है।’वह भिक्षु चला भी गया।

वह तीन महीने वेश्या के घर रहा। बड़ी-बड़ी कहानियां चलीं, बड़ी खबरें आईं, अफवाहें आईं कि भ्रष्ट हो गया। वह तो बरबाद हो गया, बैठकर संगीत सुनता है। पता नहीं खाने-पीने का भी नियम रखा है कि नहीं ! वह भिक्षु भीतर तो जा नहीं सकते थे, लेकिन आसपास चक्कर जरूर लगाते रहते थे।

और कई तरह की खबरें लाते थे।

लेकिन बुद्ध सुनते रहे और उन्होंने कोई वक्तव्य न दिया।

तीन महीने बाद जब भिक्षु आया, तो वह वेश्या उसके पीछे आई।

और उस वेश्या ने कहा कि मेरे धन्यभाग कि आपने इस भिक्षु को मेरे घर रुकने की आज्ञा दी।

मैंने सब तरह की कोशिश की इसे भ्रष्ट करने की, क्योंकि वह मेरा अहंकार था।

जब वेश्या भ्रष्ट कर पाती है, तब जीत जाती है।

वह मेरा अहंकार था कि यह भिक्षु भ्रष्ट हो जाये l

लेकिन इसके सामने मैं हार गई। मेरा सौंदर्य व्यर्थ, मेरा शरीर व्यर्थ, मेरा संगीत व्यर्थ, मेरा नृत्य, इसे कुछ भी न लुभा पाया और तीन महीने में, मैं इसके लोभ में पड़ गई।

और मेरे मन में यह सवाल उठने लगा, क्या है इसके पास?

कौन-सी संपदा है, जिसके कारण मैं इसे कचरा मालूम पड़ती हूं? अब मैं भी उसी की खोज करना चाहती हूं l

जब तक वह संपदा मुझे न मिल जाए, तब तक मैं सब कुछ करने को राजी हूं, सब छोड़ने को राजी हूं।

अब जीने में कोई अर्थ नहीं, जब तक मैं इस अवस्था को न पा लूं, जिसमें यह भिक्षु है।

वेश्या ने भिक्षुणी बनने का निर्णय लिया और बुद्ध के पास गई। बुद्ध ने उसे स्वीकार कर लिया और वह भिक्षुणी बन गई। वह भिक्षुणी बनकर बुद्ध के शिष्यों में शामिल हो गई और उनकी सेवा करने लगी।

उस भिक्षु ने भी बुद्ध के पास जाकर कहा, “भगवान, मैंने उस वेश्या के घर में तीन महीने बिताए, लेकिन वह मुझे भ्रष्ट नहीं कर पाई। बल्कि, वह खुद ही मेरे पीछे आ गई और भिक्षुणी बन गई।”

बुद्ध ने कहा, “यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है। जो व्यक्ति अपने भीतर की संपदा को जानता है, वह बाहरी आकर्षणों से प्रभावित नहीं होता। और जो व्यक्ति अपने भीतर की संपदा को नहीं जानता, वह बाहरी आकर्षणों के पीछे भागता है।”

उस भिक्षु ने कहा, “भगवान, मैं समझ गया हूं। मैंने उस वेश्या के घर में तीन महीने बिताए, लेकिन मैंने अपने भीतर की संपदा को जाना और वह मुझे भ्रष्ट नहीं कर पाई।”

बुद्ध ने कहा, “तुमने अपने भीतर की संपदा को जाना है, इसलिए तुम भ्रष्ट नहीं हुए। और वह वेश्या भी अपने भीतर की संपदा को जानने के लिए भिक्षुणी बन गई है।”

इस तरह, उस भिक्षु और वेश्या की कहानी एक महान शिक्षक बन गई, जो हमें अपने भीतर की संपदा को जानने और बाहरी आकर्षणों से प्रभावित न होने की शिक्षा देती है।

The monk said, “I have no objection to staying… that’s not the issue! But making a prediction is difficult.” He said, “I have no objection to staying, but I should ask my guru, from whom I received initiation. He won’t refuse, I’m quite sure of that. But it’s just a formality!

Because I am my guru’s disciple. The Buddha is just outside the village; I’ll go and ask him now.”

The prostitute must have been a little worried. What kind of monk is this? He agreed so quickly?

The monk went. He told the Buddha, “Listen, I’ve received an invitation from a prostitute to stay at her house during the rainy season. I will do whatever you command.”

The Buddha said, “You can go. It’s not right to refuse the invitation.”

A sensation spread among the monks. There were ten thousand monks, and they were filled with jealousy.

They felt he was fortunate. A prostitute had invited him for the rainy season! And to top it all, the Buddha had accepted it and given his permission. One monk stood up and said, “Wait! This will set a wrong precedent. If prostitutes start inviting monks, and monks start staying at their houses, corruption will spread. This shouldn’t happen.”

The Buddha said, “If you receive an invitation, and you stay, then corruption will spread. You seem so eager to stay! You’re saying the opposite of what you mean. If you receive an invitation and you come to ask… firstly, you won’t come to ask, because you’ll be afraid. He has come to ask precisely because there is no fear. You won’t come to ask. Even if you do come to ask, I won’t say yes to you. And don’t be afraid.” I know that if this man stays in a prostitute’s house, within three months he won’t be chasing after the prostitute; the prostitute will be chasing after him.

I have faith in him. He is very precious.’ The monk left.

He stayed at the prostitute’s house for three months. Many stories circulated, many rumors spread that he had become corrupt. He was ruined, they said, sitting and listening to music. Who knows if he even followed any rules regarding food and drink! The other monks couldn’t go inside, but they kept circling around the house.

And they brought back all sorts of news.

But Buddha listened and gave no statement.

After three months, when the monk returned, the prostitute followed him.

And the prostitute said, “I am blessed that you allowed this monk to stay in my house.

I tried everything to corrupt him, because that was my ego.

When a prostitute succeeds in corrupting someone, she feels victorious.

It was my ego that this monk should be corrupted.

But I was defeated by him. My beauty was useless, my body was useless, my music was useless, my dance—nothing could tempt him, and in three months, I fell under his spell.

And the question arose in my mind, what does he possess?

What kind of wealth does he have that makes me seem like nothing in comparison? Now I too want to seek that.

Until I find that wealth, I am ready to do anything, ready to give up everything.

There is no meaning in life anymore until I attain the state that this monk is in.”

The prostitute decided to become a nun and went to Buddha. Buddha accepted her, and she became a nun. She joined Buddha’s disciples and began serving them. The monk went to the Buddha and said, “Lord, I spent three months in that prostitute’s house, but she could not corrupt me. Instead, she herself followed me and became a nun.”

The Buddha said, “This is not surprising. A person who knows their inner wealth is not affected by external attractions. And a person who does not know their inner wealth chases after external attractions.”

The monk said, “Lord, I understand. I spent three months in that prostitute’s house, but I knew my inner wealth, and she could not corrupt me.”

The Buddha said, “You knew your inner wealth, therefore you were not corrupted. And that prostitute also became a nun to discover her own inner wealth.”

Thus, the story of the monk and the prostitute became a great teaching, instructing us to know our inner wealth and not be swayed by external attractions.